解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方， 右画圆；日月之 明，而时蔽於 浮云。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔有所数， 亦有所疏。人有所贵，亦有 所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>